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慈航菩萨回归祖庭10周年祈福法会,追随慈航菩萨圣迹

作者:小二 发布时间:2017-7-10 15:07:40

2017年,正值慈航菩萨回归祖庭10周年,泰宁庆云寺于农历六月十五(公历7月8日)举行为期两天的祈福法会。法会由中国佛教协会常务理事、福建省佛教协会副会长、福州开元寺方丈、泰宁庆云寺住持本性法师主法,近两百余人赴会,共同祈福。


回归祖庭十周年法会现场



法会开始前,庆云寺天王殿门前广场聚满了从四面八方赶来参加法会的信众们。他们怀揣着虔诚与欢喜,整齐而有序的排队,安静地等待法会的开始。


下午一点半,拜山祈福仪式正式开始。 在本性法师和众法师的带领下,信众们从庆云寺下方栈道出发,每行三步,诚心叩首,虔诚礼佛,感恩佛力加被,祈祷风调雨顺。





拜山结束后,本性法师在大雄宝殿中慈航菩萨分身的金像前,为大家讲解拜山仪轨和慈航圣僧的生平故事。本性法师说到,拜山时心中所想,一为忏悔,忏悔无始劫以来我们的罪业,二是发愿,这个愿包括四弘誓愿的总愿和每个人不同的别愿。  大家安静地围在本性法师的身边,认真倾听本性法师的慈悲开示。 



随后,大家稍作休息,重新在木栈道上集合,进行禅修念佛法会。 由本性法师亲自传授弥勒法门修行仪轨。


暮色将至,传灯法会开始。维那师起腔唱诵,法师们庄严诵经,唱诵。随后本性法师带领信众们唱诵弥勒尊佛圣号,缓缓而行。入夜后,传灯法会在众人祝福声中圆满结束,所有法师和信众们共同向慈悲的佛陀祈祷正法久住、法轮常转。最后,法师与信众们以此法会功德圆满回向十方信众安居乐业、福慧双增、六时吉祥。





泰宁峨眉峰庆云寺


泰宁庆云寺始建于宋,座落海拔于1732米之福建第二高峰——泰宁弥勒山峨嵋峰上,因状如四川峨嵋山巅峰而得名,距离泰宁县城约40公里,寺院海拔高度1600多米,为闽浙赣海拔最高寺院。



水灵山圣,历代不乏高僧出世,庆云寺是推动泰宁佛教事业发展的主要力量之一,为慈航菩萨与优昙长老剃度出家之祖庭。2007年,在福州开元寺方丈、泰宁庆云寺住持本性大和尚与四方弟子努力下,慈航菩萨圣像分身得以从台湾回归其出家祖庭—泰宁庆云寺供奉,名闻八闽及海峡两岸,影响甚广。


寺院前瞻双重笔架山,左为原始森林覆盖,右有数百棵百年以上山茶花,前方是天然清澈的圣湖,山中有原始草甸和沼泽湿地,布满大小水潭近百个,特殊的地貌、植被、山体、动物、多变的天象和季象,构成了保护区丰富美丽的自然景观。




慈航法师(1895—1954年),是中国近代佛教史上一位“行万里路”推动“人间佛教”的时代僧人。慈航大师的一生,许多时间虽栖在外,但源头却在泰宁的弥勒山峨嵋峰庆云寺。



慈航法师17岁于庆云寺礼自忠和尚剃度出家,14年间参学、弘法于中国各大丛林,足迹遍东南半壁。 1931年于缅甸弘法4年,回国后1935年到1940年间,于中国各地巡回弘法演讲。慈航法师曾在太虚大师主持下的厦门南普陀闽南佛学院就读,1940年追随太虚大师团赴南洋,并留在南洋7年,创设「星洲菩提学院」、「槟城菩提学院」、「星洲菩提学校」、「槟城菩提学校」、「星洲佛学会」、「雪州佛学会」、「怡保佛学会」、「槟城佛学会」,「人间月刊」等。

 

晚年慈航法师驻锡于台湾,创办「台湾佛学院」、「灵泉佛学院」、「狮山佛学院」,开创台湾僧伽教育,为中国佛教在台湾的开展打下基础。 1954年在关房中示寂,寂后坐缸,面目如生,五年后开缸检视,全身完好,成就台湾首尊全身舍利,现金身供奉于台湾弥勒内院人称「慈航菩萨」,为中国十大肉身菩萨之一。有一百二十万言《慈航全集》遗世。


 “以佛心为己心,已师志为己志”、“人间佛教”

 

慈航菩萨一生追随太虚大师的脚步,后来成为大师倡导与宣扬人生佛教理念的推动者,并将太虚大师“人生佛教”的实践方法具体化,提出“教育、文化、慈善为佛教三大救命圈”的办教理念。矢志为之,终生不渝,被称为太虚大师的四大法将之一。

 

超尘法师就说:“太虚大师生前讲学数十年,弟子满天下,而服膺大师遗教‘以师志为己志’的忠实信徒,慈老是大家公认也是自负的一位。他一生中为法为人的热情,以及他至性感人的美德,完全是承受了太虚大师的衣钵。”

 

慈航法师创办了佛学研究部,研究佛教文化;创办僧伽训练班,培养青年僧伽;创办义务夜校、国民学校,帮助社会人士提升素质。这既是推动太虚大师人生佛教的具体实践步骤,也是他后来提出的三大办教理念之雏形。

 

检阅慈航法师的一生,堪称为僧者之表率。他念佛不忘救国,在国难当头之际宣传抗日国策;他奋力护佑青年僧人,成就了今天台湾佛教的兴盛局面;他最早实践台湾“人间佛教”思想,光大了佛教思想在台湾世俗社会的影响;他成为台湾历史上第一尊肉身菩萨,阐释了“舍利者,是戒定慧之所熏修,甚难可得,最上福田”的佛教理想。


“圣像分身回归祖庭”

 

慈航法师有偈云:“空手而来,空手而去,来来去去,永无休歇。”作为佛教徒,他深知诸法无常,故一切均能舍能放。但饱经沧桑的慈航法师,晚年思乡怀亲之情却愈加浓烈。


据史料载,他曾对入室弟子律航说:“我离开南洋之前,原打算直接回闽北家乡,买块坟地,然后在附近3个县传布佛法,作为改良中国佛教的基地。这次来台湾,只是做一桥梁罢了。”又对弟子星云说:“我的祖庭在闽北泰宁,那里山灵水秀,佛缘隆盛。今后,我要带你们到福建家乡看看……”殷殷桑梓之情溢于言表。圆寂前,慈航还对弟子们说:“我已老病,今生返回大陆已无可能。但愿入寂后,将来能有叶落归根、魂归故乡的一天。”

 

2007年9月14日,台湾第一尊“肉身菩萨”慈航木雕仿真圣像,由台湾佛教界护送经厦金航线乘“新金龙”号轮抵达厦门和平码头,回归到泰宁庆云寺。当天,厦门南普陀寺举行了隆重的“慈航菩萨圣像回归祖庭暨海峡两岸和平与发展祈福大法会”。会后,慈航木雕仿真圣像转至泰宁庆云寺安奉。慈航法师的遗愿,直至圆寂53年后终得以实现。